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- A violência nos escritos bíblicos: em torno do hérem deuteronomistaPublication . Pinto, PorfírioA Bíblia, nomeadamente o Antigo Testamento, tem textos de uma violência insuportável. Já na Antiguidade, Marcião não queria nada com o Deus veterotestamentário, que ordenava a Abraão que matasse o seu próprio filho, ou aos israelitas que exterminassem os cananeus ou os amalecitas. O Abbé Pierre, há trinta anos atrás, referia-se às conquistas de Josué como o “primeiro genocídio”. Se entendermos essas narrativas como textos históricos, então, temos de concordar que a Bíblia é “um manual de maus costumes” (José Saramago). Todavia, hoje, temos cada vez mais consciência de estar perante textos de propaganda, textos retóricos ao serviço de uma ideologia, em confronto com outras, e é através desse conjunto heterogéneo que Deus “fala”.
- Um Manual de Maus Costumes: José Saramago e o AntibiblismoPublication . Pinto, PorfírioO artigo apresentado estuda o tema do antibiblismo numa figura portuguesa contemporânea, Prémio Nobel da Literatura: José Saramago. Embora ele se mostre hostil em relação à Bíblia, considerada “manual de maus costumes”, o escritor português pensa sobretudo na instituição que a interpreta – a religião, ou a Igreja Católica – , e no modo como o faz, mormente através das chamadas leituras ‘simbólicas’. Por isso é possível aproximar também o escritor português ao antigo exegeta Marcião de Sinope ou aos deístas do século xviii.
- A violência nos escritos bíblicos (II): em torno do conceito de hamasPublication . Pinto, PorfírioO termo hebraico hamas é polissémico. O seu primeiro sentido remete para a violência física com derramamento de sangue. Porém, ele pode também ser referido à violência exercida através da palavra ou à violência infligida pelo não exercício da justiça, sendo esta a violência mais grave porque destruidora da própria sociedade humana. Neste breve estudo, vamos abordar o tema da violência humana a partir dos textos fundamentais do Antigo Testamento que a circunscrevem.