História, Arqueologia e Património | Artigos em revistas nacionais / Papers in national journals
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Entradas recentes
- A visita de Leão XIV a Angola na perspetiva da memória históricaPublication . Almeida, João Miguel
- As correntes do movimento católico na época contemporâneaPublication . Almeida, João Miguel
- A sombra de um Príncipe Herdeiro, D. João de seu nome na morte de um rei VenturosoPublication . Avelar, Ana Paula
- D. Manuel I e a conquista, navegação e comércio ... por outras terras e outras maresPublication . Avelar, Ana Paula
- Catholicism and the making of politics in Central Mozambique: 1940-1986Publication . Almeida, João Miguel
- El movimiento catolico en España, 1889-1936Publication . Almeida, João Miguel
- Cruzados o herejes: la religión, la Iglesia y los católicos en la Galicia de la Guerra CivilPublication . Almeida, João Miguel
- Mudanças e conflitos nos paradigmas missionários católicos no colonialismo tardio em MoçambiquePublication . Almeida, João MiguelO paradigma missionário católico manifesto no acordo entre o Estado português e a Santa Sé na Concordata de 1940 e no Acordo Missionário, atribui à Igreja Católica uma «utilidade imperial» e um sentido «civilizador», associados ao nacionalismo português. Após a Segunda Guerra Mundial, essa visão cede o lugar ou entra em conflito com novos paradigmas missionários baseados nas ideias de «desenvolvimento» ou de «libertação». No período do colonialismo tardio (1961-1974), os conflitos entre os diferentes paradigmas missionários articularam-se com as diversas clivagens políticas e eclesiais.
- D . Alexandre Nascimento: um sacerdote católico angolano na transição do colonialismo português para a independência de AngolaPublication . Almeida, João MiguelO percurso de D. Alexandre Nascimento (1925-), bispo de Malanje (1975), arcebispo Metropolitano de Lubango (1977), cardeal (1983), arcebispo de Luanda (1986-2001), é analisado na dupla perspetiva de compreender a dinâmica das relações entre Estado e Igreja Católica no período colonial, transição para a independência e primeiros anos da independência, e a agência da personalidade em causa na transformação destas relações. Testemunha do seu tempo, D. Alexandre Nascimento foi também um agente religioso e social, geralmente discreto, cuja ação, de contornos ainda pouco estudados, é aqui analisada. A sua simpatia pelo nacionalismo angolano, formada no final da década de 1950, nasce da consciência das injustiças sociais do colonialismo português e leva-o a estabelecer contactos com os nacionalistas angolanos e com os oposicionistas católicos portugueses ao Estado Novo, durante o período de exílio na metrópole, entre 1961 e 1971. A sua imagem de crítico do colonialismo português dá-lhe um reconhecimento junto dos nacionalistas angolanos que lhe permite dispor, durante o período de transição para a independência, de uma margem de manobra para estabelecer mediações entre a Igreja Católica e o poder político, entre a hierarquia católica e os padres mais identificados com a vanguarda revolucionária, que outros elementos do episcopado não possuem. Nos primeiros anos da independência afirma-se como defensor da autonomia institucional da Igreja Católica e dos direitos humanos em Angola.
- A oposição Católica ao marcelismo (1968-1974)Publication . Almeida, João Miguel