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Profanações lexicais em «O evangelho segundo Jesus Cristo», de José Saramago
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A obra saramaguiana foi magistral em evocar e/ou provocar o passado e os seus discursos cristalizados, sendo O evangelho segundo Jesus Cristo (1991) um ilustre exemplo. Neste artigo, proponho-me revisitar este romance de José Saramago de forma a argumentar que a obra em causa mobiliza uma profanação das figuras bíblicas ao nível lexical. Mais especificamente, e à luz do conceito de profanação de Agamben (2007), defendo que o narrador e as personagens, através das suas escolhas lexicais, põem em marcha um processo de restituição de determinadas palavras a um uso que até então lhes estava vedado não só pela própria tessitura dos evangelhos canónicos como também pelas leituras historicamente construídas desses mesmos textos, o que, em última instância, contribui para uma profanação das figuras bíblicas.
Saramago’s work was masterful in evoking and/or provoking the past and its crystallized discourses, with O evangelho segundo esus Cristo [The Gospel Accordibg Jesus Christ] (1991) being a notable example. In this article, I propose to revisit this Saramago’s novel in order to argue that the work in question mobilizes a profanation of biblical figures at the lexical level. More specifically, and in the light of the Agamben’s concept of profanation (2007), I claim that the narrator and the characters, through their lexical choices, operationalize a process of restoring certain words to a use that until then was denied to them not only by the weaving of the canonical gospels but also by the historically constructed readings of these same texts, which, ultimately, contributes to a blurring of the boundary between the sacred and the profane.
Saramago’s work was masterful in evoking and/or provoking the past and its crystallized discourses, with O evangelho segundo esus Cristo [The Gospel Accordibg Jesus Christ] (1991) being a notable example. In this article, I propose to revisit this Saramago’s novel in order to argue that the work in question mobilizes a profanation of biblical figures at the lexical level. More specifically, and in the light of the Agamben’s concept of profanation (2007), I claim that the narrator and the characters, through their lexical choices, operationalize a process of restoring certain words to a use that until then was denied to them not only by the weaving of the canonical gospels but also by the historically constructed readings of these same texts, which, ultimately, contributes to a blurring of the boundary between the sacred and the profane.
Description
Keywords
Profanações lexicais José Saramago, 1922-2010 Agamben Figuras bíblicas Lexical profanations Biblical figures
Pedagogical Context
Citation
Foz, Romeo - Profanações lexicais em «O evangelho segundo Jesus Cristo», de José Saramago. "e-LCV" [Em linha]. ISSN 2184-4097. Nº 9 (julho-dez. de 2022), p. 111-125
Publisher
Centro de Estudos Globais da Universidade Aberta (CEG/UAb) | Instituto Europeu de Ciências da Cultura Padre Manuel Antunes (IECCPMA) | Associação Internacional de Estudos Ibero-Eslavos (CompaRes)