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- O sistema integrado da avaliação de desempenho dos trabalhadores da administração pública: quotas de desempenhoPublication . Roxo, Pedro Miguel Sousa; Martins, António Eduardo Pais Falcão BarbosaA avaliação de desempenho dos trabalhadores é considerada uma ferramenta estratégica fundamental na Gestão de Recursos Humanos de qualquer organização e tem como principal finalidade, evidenciar os pontos fortes e fracos de cada trabalhador, permitindo assim melhorar os processos organizacionais através do capital humano. Na Administração Pública é aplicado um sistema próprio de avaliação dos trabalhadores, denominado por Sistema Integrado de Avaliação de Desempenho da Administração Pública – SIADAP 3. Este sistema de avaliação desde a sua aplicação tem sido bastante controverso, gerando ao longo dos anos diversos debates, especialmente no que concerne ao estabelecimento de quotas de desempenho para as menções mais elevadas que visam, pretensamente, premiar os melhores, mas que podem limitar essa mesma avaliação a outros trabalhadores, que por mérito próprio, também atingiram resultados de excelência, contribuindo assim para uma cultura organizacional baseada em perceções subjetivas, em vez de incentivar a melhoria contínua do serviço público, para além de gerar um ambiente de competitividade prejudicial, de conflito e desmotivação entre os trabalhadores. A fixação de percentagens de mérito é uma medida que pode penalizar trabalhadores altamente qualificados e competentes, pondo em causa a sua motivação e o seu próprio empenho com o serviço, para além de potenciar que futuros “talentos” possam, pelo sentimento de injustiça e falta de reconhecimento formal do seu desempenho, promover a sua saída para outras organizações, inclusive para o setor privado, onde poderão encontrar melhores oportunidades de valorização e, consequentemente, de progressão na carreira.
- Religious diversity and non-religion examined within the analytical framework of a european history of religion: Portugal as a case studyPublication . Dix, Steffen; MDPIA large part of current sociological studies implicitly or explicitly assumes that religious diversity, non-religion, and secularisation are predominantly a question of European modernity. In a certain sense this assumption is correct, as these phenomena are growing in quantity, at least in Europe, and have become much more visible since the early 20th century. However, scholarly categories or models are always dependent on a particular discourse. If we refer to an interpretive–comparative method (Jonathan Z. Smith) and specifically to the epistemological model of a European History of Religion (Burkhard Gladigow), then we could assume that religious diversity and early forms of non-religion are almost a regular occurrence in European history, but hidden generally by a Christian discourse. The first part of the article, therefore, concerns the presentation of an analytical framework that can make religious diversity and early forms of non-religion more tangible historically and culturally. In the second part, Portuguese religious history should be re-examined based on this framework. Even if we cannot answer all questions on this complex topic, it may help us to better understand some contradictions in modern Portuguese religious history, such as the discrepancy between the population’s consistently high self-declaration as Catholic and a relatively low level of religious practice.