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   <dim:field mdschema="dc" element="contributor" qualifier="advisor">Childs, Jeffrey Scott</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="contributor" qualifier="author">Moreira, Inês Querido</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="issued">2017-06-16</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="submitted">2017-07-12</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="identifier" qualifier="citation">Moreira, Inês Querido - "Imitado do inglês"? [Em linha]: a transtextualidade e o romantismo : noivados e (des)amores do sepulcro. [S.l.]: [s.n.], 2017. 190 p.</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="identifier" qualifier="uri">http://hdl.handle.net/10400.2/6593</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="identifier" qualifier="uri">urn:tid:202024202</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="pt_PT">A popularidade da chamada temática sepulcral reflecte-se no número de&#xd;
variações com que foi tratada ao longo de Setecentos e de Oitocentos – a que&#xd;
correspondem de um modo geral o Pré-Romantismo e o Romantismo,&#xd;
respectivamente. O motivo recorrente do morto que regressa do além-túmulo por&#xd;
causa da pessoa amada em vida é retomado em diferentes variações, e são as&#xd;
relações de aproximação e de afastamento entre algumas delas que aqui&#xd;
exploramos.&#xd;
Este estudo compara as baladas portuguesas “A Noiva do Sepulcro” de&#xd;
Alexandre Herculano, e “O Noivado do Sepulcro” de Soares de Passos,&#xd;
publicadas durante o século XIX, com baladas inglesas e escocesas de origem&#xd;
maioritariamente incerta: “William and Margaret”, “Margaret’s Ghost”, “Fair&#xd;
Margaret and Sweet William”, “William’s Ghost” e “The Suffolk Miracle”. Estas&#xd;
foram recolhidas e publicadas ao longo do século XVIII em colectâneas que&#xd;
visavam a recuperação da tradição lírica popular dos povos das Ilhas Britânicas. A&#xd;
popularidade deste tipo de obra contribuiu para a sensibilização dos românticos&#xd;
relativamente à exaltação das tradições, da língua e da cultura em torno do&#xd;
conceito que começava a emergir: o de nação. Em Portugal vários autores&#xd;
dedicariam parte da sua obra ao culto do passado nacional, entre eles Herculano&#xd;
e Soares de Passos.&#xd;
Apesar do surgimento da ideia de literaturas nacionais, encontramos na&#xd;
poesia sepulcral de diferentes países elementos de transtextualidade não apenas&#xd;
em termos técnico-compositivos como em termos culturais, sobretudo em relação&#xd;
ao revivalismo do passado – habitualmente medieval. A popularidade da forma da&#xd;
balada popular e o seu revivalismo são sintomáticos desta nova sensibilidade, e é&#xd;
precisamente nesta forma mista – que combina o lírico com o narrativo e o&#xd;
dramático – que este corpus textual é escrito, razão pela qual a sua análise&#xd;
literária abrange desde a prosódia às personagens, passando pela dramatização&#xd;
do discurso em diálogo e pelo imaginário.</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="pt_PT">Throughout the 1700s and the 1800s the popularity of what is usually&#xd;
known as sepulchral poetry can be inferred from the amount of variations in which&#xd;
it appears. These periods are usually known as the Pre-Romantic era and the&#xd;
Romantic era, respectively. This dissertation analyses different examples of&#xd;
variations of the common motif of the dead lover who returns from the grave,&#xd;
sometimes presented in closer relation between some poems, other times, more&#xd;
distantly, between others.&#xd;
This study compares the Portuguese ballads “A Noiva do Sepulcro” by&#xd;
Alexandre Herculano, and “O Noivado do Sepulcro” by Soares de Passos, both&#xd;
published during the nineteenth century, with a selection of English and Scottish&#xd;
ballads, most of uncertain origin: “William and Margaret”, “Margaret’s Ghost”, “Fair&#xd;
Margaret and Sweet William”, “William’s Ghost” and “The Suffolk Miracle”. These&#xd;
ballads had been collected and published during the eighteenth century in works&#xd;
pertaining to the effort of recovering folk lyrical traditions of the peoples of the&#xd;
British Isles. Some of these collections gained vast popularity, contributing to the&#xd;
dispersal of this new sensibility of exalting the traditions, language and culture of&#xd;
what was beginning to be perceived as “national”. In Portugal, several authors&#xd;
dedicated a part of their work to the cult of their nation’s past. Some of these&#xd;
authors are Herculano and Soares de Passos.&#xd;
Although the idea of national literatures was emerging, sepulchral poetry&#xd;
from different countries shows us elements of transtextuality not only in regards to&#xd;
technical elements of form and style but also in terms of certain cultural aspects,&#xd;
relating primarily to the past – usually the Middle Ages. The enjoyment of the&#xd;
popular ballad form and its revival are symptomatic of this new sensibility, and it is&#xd;
precisely in this mixed form – which combines lyrical, narrative and dramatic&#xd;
elements together – that this text corpus is written. We are thus compelled to&#xd;
examine such different aspects as prosody, character analysis, the imaginary and&#xd;
the use of dialogue for dramatic emphasis.</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Literatura comparada</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Literatura inglesa</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Literatura portuguesa</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="title" lang="pt_PT">"Imitado do inglês"? : a transtextualidade e o romantismo : noivados e (des)amores do sepulcro</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="type">master thesis</dim:field>
   <dim:field mdschema="thesis" element="degree" qualifier="name" lang="pt_PT">Dissertação de Mestrado em Estudos Comparados - Literatura e Outras Artes apresentada à Universidade Aberta</dim:field>
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