<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="static/style.xsl"?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-09-26T11:05:06Z</responseDate><request verb="GetRecord" identifier="oai:repositorioaberto.uab.pt:10400.2/617" metadataPrefix="dim">https://repositorioaberto.uab.pt/server/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:repositorioaberto.uab.pt:10400.2/617</identifier><datestamp>2025-01-15T16:04:54Z</datestamp><setSpec>com_10400.2_15393</setSpec><setSpec>com_10400.2_15392</setSpec><setSpec>col_10400.2_473</setSpec></header><metadata><dim:dim xmlns:dim="http://www.dspace.org/xmlns/dspace/dim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:doc="http://www.lyncode.com/xoai" xsi:schemaLocation="http://www.dspace.org/xmlns/dspace/dim http://www.dspace.org/schema/dim.xsd">
   <dim:field mdschema="dc" element="contributor" qualifier="advisor">Aires, Luísa</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="contributor" qualifier="author" lang="pt_PT">Gabriel, Fernando Manuel Silva</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="accessioned">2009-01-26T16:27:55Z</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="available">2009-01-26T16:27:55Z</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="issued" lang="pt_PT">2007</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="date" qualifier="submitted" lang="pt_PT">2007</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="identifier" qualifier="uri">http://hdl.handle.net/10400.2/617</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="description">Dissertação de Mestrado em Relações Interculturais apresentada à Universidade Aberta</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="pt_PT">Resumo - A presente investigação pretende lançar um olhar sobre as concepções&#xd;
pedagógicas dos professores do 1.º Ciclo, da Área Metropolitana do Porto, face à&#xd;
escolarização das crianças de etnia cigana, assim como as expectativas que estas&#xd;
crianças têm sobre a escola.&#xd;
Tendo em conta a problemática em estudo, o universo em análise e a&#xd;
especificidade do tecido sociocultural, recorremos à entrevista como técnica dominante,&#xd;
utilizando, também, fontes de análise documental, dado tratar-se de um procedimento&#xd;
essencial em todos os momentos da pesquisa. A nossa análise será, naturalmente,&#xd;
suportada por quadros teóricos produzidos no âmbito da investigação nas áreas da&#xd;
educação e comunicação intercultural.&#xd;
Considerando que as comunidades dos alunos estudadas se enquadram nas&#xd;
chamadas “classes desfavorecidas”, as diferenças socioeconómicas que existem entre si&#xd;
e as redes sociais em que se movimentam influenciam de forma diferenciada a sua&#xd;
integração na escola, a sua capacidade de interacção e comunicação e as suas&#xd;
expectativas face à mesma.&#xd;
Os professores revelam nos seus discursos alguma preocupação com os alunos&#xd;
de etnia cigana, mas essa preocupação não se traduz, na grande maioria, no&#xd;
desenvolvimento de forma integrada da cultura de etnia cigana, em contexto de sala de&#xd;
aula, e na implementação de práticas pedagógicas diferenciadas e interculturais.&#xd;
O discurso dominante da generalidade dos professores para explicar o&#xd;
insucesso escolar dos alunos de etnia cigana enfatiza muito as tradições culturais e&#xd;
sociais do povo cigano. Os professores colocam a responsabilidade do insucesso escolar&#xd;
sempre do lado das famílias e não do lado da escola.&#xd;
O ensino ministrado nas escolas insere-se maioritariamente num modelo&#xd;
monocultural. Os professores, ao agirem em conformidade com os interesses da cultura&#xd;
dominante, estão a privilegiar a transmissão de conhecimentos e valores sem considerar&#xd;
as realidades sociais e familiares dos alunos, um pressuposto da escola tradicional, de&#xd;
carácter monocultural.&#xd;
Na sequência desta investigação, considera-se indispensável uma mudança nas&#xd;
concepções e nas práticas pedagógicas dos professores sobretudo para que seja vivida&#xd;
uma aprendizagem intercultural em meio escolar</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="pt_PT">Résumé - Cette étude souhaite porter un regard sur les concepts pédagogiques que les&#xd;
enseignants du 1er cycle de la région métropolitaine de Porto ont sur la scolarité des&#xd;
enfants d’ethnie gitane ainsi que sur les attentes que ces enfants ont vis-à-vis de l’école.&#xd;
Prenant en compte la problématique dans l’étude, l’environnement dans&#xd;
l’analyse et la spécificité du tissu socioculturel nous aurons recours à l’entrevue comme&#xd;
technique dominante et en utilisant aussi des sources d’analyse documentaire s’agissant&#xd;
d’une procédure essentielle durant toute la recherche. Notre analyse sera naturellement&#xd;
soutenue par un cadre théorique émanant des travaux de la recherche dans les secteurs&#xd;
de l’éducation et la communication interculturelle.&#xd;
En considérant que les communautés des élèves étudiés se trouvent dans les&#xd;
classes dites «défavorisées» les différences socioéconomiques qui existent entre eux et&#xd;
les réseaux sociaux où ils évoluent influencent de façon différente leur intégration à&#xd;
l’école, leur capacité d’interaction et communication et leurs opportunités.&#xd;
Les enseignants nous font part de quelques préoccupations avec les élèves&#xd;
Gitans mais cette préoccupation ne se traduit pas , dans sa grande majorité, dans le&#xd;
développement de la forme intégrée de la culture gitane dans le contexte de la salle de&#xd;
classe et dans la mise en oeuvre de pratiques pédagogiques différenciées et&#xd;
interculturelles.&#xd;
La grande majorité des enseignants mettent en avant les traditions culturelles et&#xd;
sociales du peuple Gitan pour expliquer l’échec scolaire des élèves Gitans. Les&#xd;
instituteurs reportent la responsabilité de l’échec scolaire sur les familles et jamais sur&#xd;
l’école.&#xd;
L’enseignement administré dans les écoles s’inscrit majoritairement dans un&#xd;
modèle monoculturel. En agissant en conformité avec les intérêts de la culture&#xd;
dominante, les instituteurs privilégient la transmission de connaissances et valeurs sans&#xd;
tenir compte des réalités sociales et familiales des élèves, un présupposé de l’’école&#xd;
traditionnelle à caractère monoculturel.&#xd;
Dans cette étude, on considère indispensable un changement dans les concepts&#xd;
et pratiques pédagogiques des instituteurs, surtout afin qu’il existe un apprentissage&#xd;
interculturel en milieu scolaire</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="pt_PT">Abstract - The present inquiry intends to launch a look on the pedagogical concepts that&#xd;
the teachers of the 1st cycle of the metropolitan region of Oporto have on the schooling&#xd;
of the children of ethnos gipsy group as on expectations which these children have with&#xd;
respect to the school.&#xd;
Taking into account the problems in the study, the environment in the analysis&#xd;
and the specificity of sociocultural network, we will have resort to the interview like&#xd;
dominant technique and by also using sources of documentary analysis being an&#xd;
essential procedure lasting all research. Our analysis will be naturally supported by a&#xd;
theoretical framework emanating from the research tasks in the sectors of education and&#xd;
the intercultural communication.&#xd;
By considering that the communities of the studied pupils are in the classes&#xd;
known as “underprivileged” the socio-economic differences which exist between them&#xd;
and social networks where they move influence in a different way their integration at&#xd;
the school, their capacity of interaction and communication and their opportunities.&#xd;
The teachers inform us of some concerns with the Gipsies pupils but this&#xd;
concern is not correlated, in its great majority, to the development of the integrated form&#xd;
of the gipsy culture in the context of the classroom and the implementation of&#xd;
differentiated and intercultural teaching practices.&#xd;
The large majority of the teachers propose the cultural and social traditions of&#xd;
the Gipsy people to explain the school failure of the Gipsies pupils.&#xd;
The teaching managed in the schools fits mainly in a monoculturel model.&#xd;
While acting as conformity with the interests of the dominant culture, the teachers&#xd;
privilege the transmission of knowledge and values without taking account of social&#xd;
realities and family pupils, one presupposed of the 'traditional single cultural school.&#xd;
In this study, one considers essential a change in the concepts and teaching&#xd;
practices of the teachers, especially so that there exists an intercultural learning in&#xd;
school</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Educação intercultural</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Multiculturalismo</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Alteridade</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Ensino básico</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">1º Ciclo</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Porto</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Culture (s) of school</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Multiculturalism</dim:field>
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   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Cultural relativism</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="pt_PT">Intercultural education</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="title" lang="pt_PT">O multiculturalismo na escola: o caso dos alunos de etnia cigana</dim:field>
   <dim:field mdschema="dc" element="type">master thesis</dim:field>
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